מה זה סופר סת”ם

מה זה סופר סת”ם?

סופר סת”ם הוא אדם העוסק בכתיבת ספרי תורה, תפילין ומזוזות (בראשי תיבות: סת”ם).

סופר סת”ם כותב בכתב  אשורי את כתבי הקודש. על גבי קלף ומשתמש בקולמוס ודיו לכתיבה.
כמו כן, ישנם סופרים הכותבים גם ספרי נביאים וכתובים וכן פרשת “פיטום הקטורת” מגילת רות, מגילת אסתר, מגילת איכה ועוד.

הקולמוס, העשוי מקנה (קני סוף מיוחדים המיובאים בד”כ מהמזרח הרחוק) או נוצה, עדיפות לנוצה של הודו נקבה, כיוון שהנקבה גדולה מהזכר והנוצה עבה וקשיחה או קולמוס ברזל(שרבים חלוקים עליו לאסור אותו) העשוי במכונות מדוייקים המדמה את הקולמוס הנפוץ –  וכיום יש קולמוס פלסטיק קשיח העשוי ע”י מכונות מדויקות לפי גודל הכתיבה הנצרכת כך שרוחב הקולמוס מותאם לגודל הכתיבה.הדיו, על הסופר לכתוב בבדיו מיוחד – דיו של סופר סת”ם העשוי לפי ההלכה מעפצים, דהיינו: מהשרף של העץ ועוד מיני תערובות של שמרים של ענבים וכו’. כיום יש משפחות מסויימות המשמרים עימם את סוד הדיו ומוכרים את בקבוקי הדיו המיוחדים ע”ש משפחתם, כגון: דיו נהרי או דיו שכטר וכו’,
סוד הדיו הוא באמת מיוחד, כיוון כשטובלים את הקולמוס לכתיבה על גבי הקלף, צריך שהדיו ירד יפה על הקלף, שמצד אחד לא יתפשט ויהפוך לגוש שחור גדול ומצד שני שלא יהיה יבש כל כך עד שלא ירד בקולמוס ויהיה נוח לכתיבה.
הדיו והקלף,  הדיו והקלף יש להן תכונות שוות למרות שזה לח וזה יבש, התכונות הן: בטמפרטורה של 17 מעלות ומטה הדיו מתקשה לרדת בקולמוס והקלף מתכווץ ונהיה גלי, בטמפרטורה של 28 מעלות ומעלה הדיו מתייבש ומתקשה לרדת יפה והקלף מתפשט ונהיה גלי וקשה להחזירו למצב ראשוני.הקלף, על סופר סת”ם לכתוב על קלף, גויל או שליל העשוי מעור של בהמה טהורה ובדיו מיוחדת הנעשית לפי “מתכון” עתיק יומין. ראוי לציין, שמזוזה ותפילין חייבים להיכתב לפי הסדר בלבד ובלשון ההלכה הוא “כסדרן” ולכן, על הסופר להיזהר מאוד. מה שאין כן ספר תורה ושאר כתבי הקודש אין דינן להכתב “כסידרן” דהיינו: אפשר לדלג בכתיבה ובלבד שהטקסט יהיה בסופו של דבר לפי הסדר והמנהג .“כתיבה “לשמה”בכוונתו, בדיבורו ובמעשיו מקשר הסופר את העצמים הגשמיים לעולמות הרוחניים.לכן, לפני תחילת כתיבת ספר תורה/מזוזה/תפילין – יאמר: “הריני כותב ספר תורה זה לשם קדושת ספר תורה/מזוזה/תפילין וכל האזכרות שבה לשם  קדושת השם.ובכל פעם שכותב אזכרה, דהיינו: ה’ בכל צורה – אלוהים, אלוהינו, אדוני וכו’ צריך לומר בפירוש הריני כותב את השם לשם קדושת השם.מקווה – להלכה, אין חובת טבילה במקווה לפני כתיבת כתיבי הקודש, אך רצוי וראוי לסופר סת”ם לטבול אחת לשבוע ובימים המיוחדים. חסידים ואנשי אמונה טובלים כל יום כולל שבת ויום כיפור, ישנם סופרים יחידים וייחודיים המקפידים לטבול במקווה לפני כתיבת כל “השם” או אזכרה שהיא. המפורש להלן אזכרה.

תעודת הסמכה

סופר סת”ם חייב להיות בקי בכללים הדינים שהם ההלכות, הבית יוסף במשנה ברורה בפרקים לב’ ו-לו’ מציין שם הלכות הכתיבה, הזהירות והאחריות הרבה. לכל הדעות בעקרונות הכתיבה פוסקים כה”משנה ברורה” להלכה ולמעשה מלבד צורת האותיות.
על הסופר סת”ם להיות בקי ולהיבחן במקום רציני ומוסמך כדוגמת האגודה העולמית לסופרי סת”ם, היא ” משמרת סת”ם ” היושבת בבני ברק.
ב”משמרת סת”ם” יבחן הסופר סת”ם במבחן בכתב ואחר יקבל ציון מינמלי של 85 יתבקש להבחן גם בע”פ אצל רב מטעם “משמרת סת”ם וגם יציג כתב עדכני, המראה את צורת האותיות וסידורם הלכתית ואחר יקבל תעודה.
בשנים הראשונות יקבל הסופר סת”ם תעודת הסמכה המוגבלת לשנה בלבד ואחר שיעסוק בזה הרבה שנים יבחן ויקבל תעודת הסמכה מוגבלת לשלוש שנים וחובה לחדשה כל שלוש שנים אם עדיין עוסק במלאכת הקודש זו.

כל תשמישי הקדושה המשווקים על ידי הינם מסוג א` וכולם עשויים על קלף שליל.